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2권. 후한(後漢) 시대(A.D. 148∼170) 번역. [역] 안세고(安世高). [약] 대안반경(大安般經), 수의경(守意經), 안반경(安般經), 안반수의경(安般守意經).
안반(安般)이란 산스크리트 어 아나파나사티(Anpanasati)에서 들숨을 뜻하는 아나( na)와 날숨을 뜻하는 아파나(ap na)를 음역한 말이다. 사티란 의식을 집중한다는 뜻인데, 수의(守意)라고 번역하였다. 아나파나사티란 호흡에 의식을 집중함으로써 정신을 안정시키고 마음을 제어하여 깨달음에 이르는 수행의 한 방법이다. 흔히 수식관(數息觀)이라고 하는데, 이는 석가모니 부처님뿐만 아니라 옛부터 널리 알려진 수행 방법으로서 선정(禪定)과 함께 가장 중요시되는 수행법이다. 이 경에서는 안반 수의의 수행을 통해서 얻을 수 있는 것들, 예컨대 신족(神足) 5통(通), 5신(信), 5근(根), 5역(力) 등에 대해서도 설명한다.
부처님이 월지국(越祇國)에 머물 때였는데 이 나라는 차닉가라국(遮匿迦羅國)이라고도 한다.
그때 부처님은 자리에 앉아서 안반 수의를 90일 동안 수행하고 있었다. 숨이 들어오고 나가는 것에 마음을 집중함으로써 자재와 자비의 마음을 얻게 되었던 부처님은, 안반 수의가 바로 마음을 제어하여 무위(無爲)의 경지를 얻는 방법이라고 터득한다. 그리고 나서 안반 수의에 대해서 상세한 설명을 한 것이 바로 이 경의 주요 내용이다.
이 경에서는 옛부터 5정심관(停心觀) 중에서도 가장 널리 수행되었던 수식관과 그로 인해서 성취할 수 있는 결과를 설명함으로써 수행자는 모름지기 바른 수행 방법을 통해서 궁극적인 깨달음을 얻어야 한다는 것을 강조한다.
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