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불교대전
경법(經法)의 이익(利益) 3.
10. 만약 가르침(法)을 듣기 좋아하여 싫어하지 않는다면, 불가사의(不可思議)한 가르침을 깨닫게 된다. [화엄경]
11. 가르침을 듣는 자는 설법(說法)하는 자를 대할 때, 의왕(醫王)으로 생각하여 중생의 고통을 없애줄 것이라 생각하고, 가르침을 감로(甘露)로 생각하고, 제호(醍醐)로 생각해야 한다.
. 설법하는 자는 청중을 대할 때, 뛰어난 이해력을 키워 주리라 생각하고, 병을 치료해 주리라는 생각을 해야 한다.
. 만약 설법하는 자와 듣는 자가 이와 같은 생각을 한다면, 모두가 부처님의 가르침을 계승해 융성시켜 항상 부처님 앞에 태어날 것이다. [대집경]
12. 가르침을 들은 공덕(功德)은 생사(生死)를 벗어나는데 가장 으뜸이 된다. [정법염처경]
13. 배는 흐르는 강물을 건너게 해주고, 지혜는 생사(生死)를 건너게 해준다. 그러므로 법(法)을 항상 들으며 마땅히 가르침(言敎)을 따라야 한다. [불본행경]
14. 만약 보리(菩提)를 구하여 중생을 이롭게 하면, 그들은 중생 가운데 가장 뛰어난 이들이다. 여기에 비길 부류가 없는데, 하물며 그 위(上)가 있겠는가?
. 그러므로 여러 가지 가르침을 듣고 항상 법을 즐기는 마음을 일으키면 끝없는 복을 얻어 최고의 도(道)를 빨리 깨닫게 된다. [출생보리심경]
15. 부처님이 아난(阿難)과 위제희(韋提希)에게 말씀하셨다. “어떤 중생이 있어서 비록 많은 악행을 저지르고 참회하고 부끄러워함이 없어도, 임종(臨終) 때 선지식(善知識)이 그를 위해 대승 12부경(大乘十二部經)의 제목(題目)을 찬탄하면, 그 경전의 이름을 들은 까닭에 오랜 세월(千劫) 동안 지은 극악한 악행을 벗어나고 제거한다. [관무량수경]
16. 이 가르침을 듣고, 신심(信心)을 일으켜 기뻐하여 의심이 없는 자는 최고의 도를 빨리 이루어 모든 여래(如來)와 같게 될 것이다. [화엄경]
17. 부처님이 사천왕(四天王)에게 말씀하셨다. 착하구나, 착하구나! 너희들 사왕(四王)은 이러한 경전을 옹호하라. 내가 지난 백천구기(百千俱祇) 나유타겁(那由他劫)에 모든 고행을 닦아 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)를 얻고, 일체지(一切智)를 증득하여, 지금 이 가르침을 말하겠다.
. 만약 왕이 이 가르침을 소중히 여겨 공경하고 공양하면, 모든 불행한 일(衰患)이 소멸하여 안락함을 누리게 될 것이고, 성읍(城邑)과 취락(聚落)을 보호하여 원적(怨賊)을 모두 물러가게 할 수 있을 것이다.
. 또 섬부주(贍部州)의 모든 왕들은 괴로움과 투쟁이 영원히 없어져 각자의 나라에서 행복을 누리고 자재(自在)하며, 가진 재물이 풍족하여 남의 것을 뺏는 일이 없으며, 악한 생각을 일으키지 않아 다른 나라를 탐하지 않을 것이다. 그 나라 백성들은 사랑하고 좋아함(愛樂)을 저절로 일으켜 상하(上下)가 화목하여 즐거이 노닐며, 자비롭고 겸손하여 선근(善根)을 키울 것이다.
. 이러한 인연으로 하여 이 섬부주가 안온(安穩)하고 풍락(豐樂)해져 백성들이 풍성하게 되고, 대지가 기름지고, 일기가 조화로워 절기에 어긋나지 않고, 일월성수(日月星宿)가 질서를 벗어남이 없으며, 비바람이 순조로워 모든 재앙에서 벗어나고, 마음에 인색함이 없어서 늘 보시를 행하며, 10선업(十善業)을 갖추니 만약 사람이 죽게 되면 천상에 여러 번 태어나 천상의 신(天衆)과 대왕(大王)을 날로 이롭게 할 것이다. [금광명최승왕경]
